Creando mi lugar en las Américas

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Pintura de una joven mestiza que mira hacia la izquierda. Lleva elaboradas joyas, un pañuelo bordeado con encaje en la cabeza, un rebozo mexicano y la característica blusa larga (manga) que usaban exclusivamente las mujeres descendientes de africanos.

Collection of Frederick and Jan Mayer

Manuel de Arellano
Mexican, 1691–1722
Rendering of a Mulatta
1711
Oil paint on canvas
Collection of Frederick and Jan Mayer

Conformadas por fuerzas sociales, culturales y políticas, las identidades en las Américas no son fijas, sino cambiantes y diversas. Para muchos artistas, una de las fuerzas impulsoras de su creación es el deseo de inspirar cambios. Este deseo puede ser resultado de su propia búsqueda de identidad o también respuesta a temas como la desigualdad, la marginación y a otros factores que los mantiene apartados del discurso predominante.

A grid of four flag-like prints. Each print has a different colorful geometric design on it.

Funds from Frederic H. Douglas by exchange (2019.338); Funds from Ethel Sayre Berger by exchange (2019.339); Funds from Modern and Contemporary Art and an anonymous donor by exchange (2019.337, .340)

Alexander Apóstol
Venezuelan, born 1969, lives and works in Caracas and Madrid
Clockwise: MONCHO Movimiento de Organización Nacional con Honestidad Administrativa; IDEAL Integración Democrática de Altura; FPI Fuerza Popular Independiente; PAN Partido Autentico Nacionalista, from the series Partidos Políticos Desaparecidos [Disappeared Political Parties]
2018
Digital inkjet prints
Funds from Frederic H. Douglas by exchange (2019.338); Funds from Ethel Sayre Berger by exchange (2019.339); Funds from Modern and Contemporary Art and an anonymous donor by exchange (2019.337, .340)

Alexander Apóstol crea pinturas que reproducen las papeletas de votación de los 64 partidos políticos minoritarios que desaparecieron durante el llamado período democrático en Venezuela (1958-98), y que luego fotografía. Desprovistas de texto e imagen, las fotos muestran sólo los coloridos diseños geométricos del fondo de las papeletas de votación, que ayudaban a gente analfabeta a reconocer los partidos políticos y a emitir su voto.

Estela de piedra caliza que mide 79 pulgadas de alto por 46 de ancho. En el lado derecho, una talla en relieve representa a un gobernante de perfil mirando hacia la izquierda. Una ofrenda cuelga de una mano extendida. Glifos mayas cubren el resto de la estela a la izquierda y por encima del gobernante.

Department acquisition funds, 1997.149

Unknown Maya artist
Mexico or Guatemala
Stela with Image of Standing Ruler Burning Offerings
About 780
Limestone
Department acquisition funds, 1997.149

Las autoridades religiosas ejercían el poder espiritual y político tanto en el antiguo mundo maya como en la sociedad cristiana española. Aquí, el gobernante maya se presenta a sí mismo como gobernante y sacerdote que intercede a favor de su pueblo ante los dioses. El retrato de la derecha muestra al arzobispo de México, representante de la autoridad de la Iglesia Católica en las esferas espiritual y política. En ambos casos, el poder procede directamente de la proximidad del individuo con lo divino.

Retrato de un arzobispo con vestimenta litúrgica, de pie, en perfil de tres cuartos, mirando directamente al espectador. Levanta una mano en señal de bendición, mientras la otra sostiene un bonete negro de cuatro puntas. Otro hombre sujeta a lo alto una cortina verde en el fondo.

Gift of the Collection of Frederick and Jan Mayer, 2013.350

Juan Rodríguez Juárez
Mexican, 1667–1734
Portrait of Don Francisco José Pérez de Lanciego y Eguilaz
1714
Oil paint on canvas
Gift of the Collection of Frederick and Jan Mayer, 2013.350

Un cilindro de cerámica de finas paredes que se estrecha ligeramente en la parte superior. Una escena de la vida palaciega maya, junto con glifos mayas están pintados en el exterior.

Funds from various donors, Volunteer Endowment Fund, and department acquisition funds, 2003.1

Unknown artist
Maya culture, Río Azul, Guatemala
Cylinder Vessel with Image of Seated Lord and Attendants at Court
600–800
Ceramic with colored slips
Funds from various donors, Volunteer Endowment Fund, and department acquisition funds, 2003.1

Resaltando una historia de movilidad social, esta vasija maya muestra a un hombre con un brazo extendido y con el otro sujetando un ramo de flores. Detrás de él aparecen representados sus hermanos, y alrededor todos sus bienes terrenales, entre los que destacan tres bolsas de frijoles negros presentados con orgullo como muestra de riqueza. El hecho de haber comisionado esta vasija, pintada al estilo de una escena de palacio real, es signo de su alto estatus.

Conjunto de dieciséis pinturas enmarcadas dispuestas en una cuadrícula de cuatro por cuatro. Cada cuadro representa un grupo familiar diferente, que se identifica por la ropa y los objetos que los rodean, así como por una pequeña etiqueta azul en la parte inferior que incluye una clasificación racial.

Gift of the Collection of Frederick and Jan Mayer, 2011.428

Francisco Clapera
Active in Mexico 1770–1810
Set of Casta Paintings
About 1775
Oil paint on canvas
Gift of the Collection of Frederick and Jan Mayer, 2011.428

Las pinturas de casta se crearon para clasificar la compleja estructura de la sociedad colonial española en términos de estatus social y mezcla racial. Cada grupo familiar se identifica por su ocupación, su vestimenta y los objetos de su entorno. De igual modo, la fotógrafa contemporánea Daniela Rossell hace posar a los sujetos de su serie “ricas y famosas” circundados de una ostentosa muestra de riqueza asociada a su alto estatus social.

Dos impresiones en color, cada una con una mujer de pie en una habitación que muestra su riqueza.

Courtesy of the artist and Green Naftali, New York

Daniela Rossell
Mexican, born 1973, lives and works in Mexico City
Untitled, from the series Ricas y Famosas
1999
Chromogenic color prints
Courtesy of the artist and Green Naftali, New York

Un autorretrato ricamente bordado con fotos de los dos artistas y su perro salchicha de color negro y café. Los dos hombres llevan puesta una máscara y están rodeados de imágenes de exuberantes colores con flores, pirámides, arcoíris y esqueletos.

Lent by Chiachio & Giannone. © Chiachio & Giannone. Photo by Nacho Iasparra

Leo Chiachio and Daniel Giannone
Argentinean, born 1969; Argentinean, born 1964
Calaverita
2014
Hand embroidery with cotton thread and jewelry effect on Alexander Henry fabric
Lent by Chiachio & Giannone. © Chiachio & Giannone. Photo by Nacho Iasparra

El dúo de artistas Chiachio y Giannone utiliza técnicas como el bordado y otras labores de aguja tradicionalmente asociadas con la feminidad y la domesticidad. Se retratan a sí mismos como una familia del mismo sexo (Argentina fue el primer país de América Latina en permitir el matrimonio entre personas del mismo sexo) junto a su perro salchicha en elaboradas composiciones de exuberantes colores. Las figuras que aparecen en sus obras a menudo llevan puestas máscaras que ocultan sus identidades, ello hace referencia al aún extendido estigma social que sufren las personas LGBTQ.

Retrato de medio cuerpo de un juez con vestidura de tribunal, peluca blanca, toga negra, cuello y puños blancos. En la esquina superior derecha hay un escudo de armas y en la parte inferior derecha, un pergamino desenrollado con una larga inscripción.

Gift of Carl Patterson in honor of Christoph Heinrich, 2017.96

Rafael Ochoa
Venezuelan, active in Caracas 1787–1809
Portrait of Don José Bernardo de Asteguieta y Díaz de Sarralde (1749–1812)
1793
Oil paint on canvas
Gift of Carl Patterson in honor of Christoph Heinrich, 2017.96

En 1793, Rafael Ochoa firmó y fechó este retrato de un juez español con una gran inscripción que le presenta como un hombre de ascendencia africana. Aunque la firma está en la parte de atrás del lienzo y normalmente oculta a la vista, ésta fue una audaz reivindicación de su derecho, como hombre negro libre, a pintar durante una época de rígida segregación racial.

Pintura abstracta de una figura angular de aspecto humano con brazos que salen de su cabeza. Sobre un fondo gris, la figura está pintada en tonos de café, beige y amarillo.

Craig Ponzio Collection, Denver. © 2019 Artists Rights Society (ARS), New York/ADAGP, Paris. Photo by William O'Connor

Wifredo Lam
Cuban 1902–1982
Les bras sur la tête (La mano nella testa)
1964
Oil paint on canvas
Craig Ponzio Collection, Denver. © 2019 Artists Rights Society (ARS), New York/ADAGP, Paris. Photo by William O'Connor

A través del dibujo, la escultura y la instalación, Jorge Pineda denuncia estereotipos raciales que aún perduran, y lo hace recuperando y elevando símbolos de juventud, como la sudadera con capucha, los zapatos tenis y la patineta. El artista utiliza este contexto para señalar las tensiones raciales y los efectos de su búsqueda de identidad personal. Aquí, en lo que parece ser un gesto de vergüenza, la figura de Pineda se aparta de nosotros y esconde su rostro dentro del muro. Su exagerado peinado afro, sin embargo, deja claro aquello que no puede ocultarse: su ascendencia africana.

Figura humana con ropa holgada de pie sobre una patineta y de espaldas al espectador. La parte posterior de la cabeza se indica con un gran círculo de marcas negras, hechas directamente en la pared, que se parecen a un gran peinado estilo afro.

Colección Patricia Phelps de Cisneros Collection of Patricia Phelps de Cisneros. © Jorge Pineda. Photo © Mariano Hernández

Jorge Pineda
Dominican, born 1961, lives and works in Santo Domingo and Madrid
Afro: Charlie
2009
Mixed-media installation
Colección Patricia Phelps de Cisneros Collection of Patricia Phelps de Cisneros. © Jorge Pineda. Photo © Mariano Hernández

Through drawing, sculpture, and installation, Jorge Pineda denounces persistent racial stereotypes by reclaiming and elevating symbols of youth such as the hoodie, sneakers, and skateboard. The artist uses this backdrop to point out racial tensions and the effects of his search for personal identity. Here, in what appears to be a gesture of shame, Pineda’s figure turns away from us and hides his face. His exaggerated Afro hairstyle, however, makes clear what he cannot hide: his African ancestry.;

ReVisión está organizada por los curadores del DAM Victoria I. Lyall, curadora Frederick y Jan Mayer de arte americano antiguo, y Jorge Rivas Pérez, curador Frederick y Jan Mayer de arte latinoamericano. La mayoría de las obras expuestas procederán de la colección permanente del DAM y se les sumarán obras en préstamo de instituciones como el Blanton Museum of Art y el Pérez Museum.